原以為，帝王的無情，就是昭君出塞時(shí)回望長安的淚眼，用一人的青春換來天下太平；原以為，帝王的無情，就是玄武門之變時(shí)相互交融的血泊，同根相煎后卻迎來貞觀盛世。然而帝王的無情，還有比這更深一層的解讀，那是情與理的較量，公與私的取舍，是靈魂深處的孤獨(dú)和錐心刺骨的凄涼。——題記

    春秋的時(shí)候，吳王闔閭很疼愛自己的女兒勝玉。一次宮廷宴會(huì)上，廚子進(jìn)獻(xiàn)蒸魚，吳王將魚吃了一半，剩下的賞給了勝玉。勝玉見吳王賞賜剩魚，大怒，對吳王說：“父王用剩魚侮辱我，我活著還有什么意義。”說罷離席而去，自盡而亡。

    這個(gè)極短的故事在《東周列國志》中被作者寥寥數(shù)筆一帶而過。我反復(fù)閱讀，卻百思不得其解：不過是受賞剩魚，勝玉心里不舒服也就罷了，又何至于尋死？

    也許，是因?yàn)?ldquo;剩魚”諧音“勝玉”，勝玉以為吳王在取笑她的名字？抑或，只是勝玉覺得吳王以剩魚作賞是對自己的輕視和侮辱？但不管怎樣，作為恩寵隆重的公主，勝玉自幼嬌生慣養(yǎng)，嚴(yán)重缺乏挫折教育，才致使半條剩魚就讓她的心理防線徹底崩潰。

    勝玉死后，吳王悲痛欲絕，將其厚葬。

    勝玉的死不免讓人覺得可惜！可嘆！而吳王，故事的另一個(gè)重要人物，讓人覺得可憐！可悲！

    吳王真的是想嘲弄自己的女兒嗎？肯定不是。勝玉原本就是吳王十分寵愛的女兒，況且，無緣無故，吳王沒有動(dòng)機(jī)在宴會(huì)上讓自己的任何一個(gè)兒女難堪。退一萬步講，就算吳王真的想到了“剩魚”的諧音是“勝玉”，賞剩魚的行為也不過就是父女之間開一個(gè)玩笑。然而，勝玉卻至死不解：父王為何要賞賜剩魚給自己？

    讓我們設(shè)想另一個(gè)場景，假若同樣的故事發(fā)生在尋常百姓家：一位父親吃到一條鮮美異常的魚，他想到自己的女兒還不曾嘗到這美味，就沒舍得將魚全部吃完，剩下半條留給女兒。類似的故事應(yīng)該每天都會(huì)在成千上萬個(gè)普通家庭中上演。父親把好吃的東西留一部分給孩子，不僅與侮辱和輕視無關(guān)，而是反映了血濃于水的親情和舐犢情深的愛意。然而同樣的故事發(fā)生在吳王宮里，卻造成了尷尬，釀成了悲劇，留給吳王半生的悔恨和痛苦。

    坐擁富饒江山，后宮美女如云，府庫珍寶無數(shù)，吳王可能在這件事后才意識到，他不過是居住在浩大金宮中的一個(gè)“窮人”，物質(zhì)上再優(yōu)渥也絲毫彌補(bǔ)不了情感世界的荒涼。他是天底下最尊貴的父親，卻不能以最樸實(shí)純真的方式去愛自己的孩子。他一時(shí)真性情的流露不過是父愛的本能，他的女兒卻無法理解。

    勝玉的憤怒，也不是毫無來由的無理取鬧。試想，金碧輝煌的宴飲廳堂之上，吳王的賞賜按儀典被畢恭畢敬地呈到勝玉面前，錦盒開啟卻現(xiàn)出已經(jīng)被人吃過的剩魚，確實(shí)與宴會(huì)奢華的背景不搭調(diào)，與勝玉尊貴的身份不諧調(diào)。如此突兀，難免冷場，眾目睽睽之下，需要多大的胸懷、多深的涵養(yǎng)才能泰然處之？

    偌大的宮殿，拉開了距離，于是感情逐漸淡漠；森嚴(yán)的等級，阻礙了溝通，于是誤會(huì)百轉(zhuǎn)疊生；繁縟的禮節(jié)，忽略了人情，于是關(guān)系日漸疏離。太過富足的物質(zhì)享受麻痹了情感世界的思維和需求，半條剩魚在王宮里只是骯臟的殘羹，沒人會(huì)看到上面凝聚的沉甸甸的父愛。

    還有一個(gè)故事。

    楚漢相爭，劉邦彭城戰(zhàn)敗落荒而逃。眼看追兵逼近，為了減輕車馬負(fù)重加速前行，劉邦狠心將一雙兒女推下馬車。隨將夏侯嬰拼死要保兩個(gè)孩子，劉邦發(fā)怒說：“我等萬分危急，難道要為了兩個(gè)孩子放棄江山基業(yè)嗎？”

    虎毒還不至食子，況人焉？一邊是舍命追隨自己南征北戰(zhàn)的父老兄弟，一邊是親生骨肉，劉邦狠心推下孩子的那一瞬間，內(nèi)心該是多么的痛苦和無奈。從斬蛇起義，到受封漢王，劉邦深知一路走來受了多少人的扶助，自己肩上擔(dān)著的不僅是個(gè)人的命運(yùn)，還有無數(shù)謀臣將士建功立業(yè)、授土封疆的愿望。在眾人大義面前，骨肉私情只能放到一旁。

    兩個(gè)故事看似毫無聯(lián)系，卻是異曲同工。吳王原本有“情”，而在帝王之家，他的“情”變成了“要命”的錯(cuò)誤；劉邦看似無“情”，實(shí)則是帝王霸業(yè)面前的迫不得已。

    無情最是帝王家，有時(shí)候，帝王將相不是無情，只是無奈！