近日，一組北京鳳凰嶺書院開學(xué)典禮上學(xué)員跪拜老師的照片在網(wǎng)上瘋傳。這組照片中身著灰色長(zhǎng)衫的學(xué)員們雙膝跪地向坐在藤椅上紅襟黑衫的老師們齊齊叩首，同時(shí)，學(xué)員們還雙手向老師奉茶。這組照片引發(fā)眾多網(wǎng)友爭(zhēng)論，部分網(wǎng)友稱下跪并非中華文明精華應(yīng)摒棄，甚至有網(wǎng)友稱之為“恥辱”。可我想問，這“恥辱”在哪里？

在古時(shí)，雙腿立起為“跪”，臀部置于足根為“坐”，俯身為“拜”。跪拜是中國(guó)古代最主要的禮節(jié)之一，又稱叩頭，磕頭。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，下輩/社會(huì)地位低的人對(duì)長(zhǎng)輩/社會(huì)地位高的人所施的禮儀。古人席地而坐，“坐”在地席上俯身行禮天經(jīng)地義，自然而然，從平民到士大夫皆如此，并無卑賤之意。只是到了后世由于桌椅的出現(xiàn)長(zhǎng)者坐于椅子上，拜者跪、坐于地上，才有了現(xiàn)代人認(rèn)為的“跪拜”才變成了不平等的和卑賤的概念。

尊師重教一直是中華文明的傳統(tǒng)精髓所在。古代手工藝相傳徒弟一定要跪拜師父，這種形式本身就來自于儒家傳統(tǒng)文化。跪拜是傳統(tǒng)文化師徒關(guān)系的一個(gè)承諾，弟子誠(chéng)心誠(chéng)意接受老師的教誨，老師將畢生所學(xué)傾心傳授，這種承諾神圣而崇高，師生雙方也都是自愿的。”

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，磕頭是崇敬的最高標(biāo)志，對(duì)某個(gè)人的跪拜行為表明對(duì)這個(gè)人的忠誠(chéng)與尊敬，同時(shí)，被強(qiáng)迫對(duì)別人跪拜常常才被認(rèn)為是一個(gè)人的恥辱。俗話說：“男兒膝下有黃金，只跪蒼天和父母。”但這只是一種是風(fēng)骨，對(duì)父母的孝、老師的敬、國(guó)家的忠才是精神。參與這次跪拜活動(dòng)的學(xué)員林先生表示，“跪拜的是先生的人格魅力，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬畏，不了解的人始終不懂這里面的含義。”曾在澳門城市大學(xué)教授繪畫的吳先生也說，待師如待父，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，跪拜之間形成了責(zé)任，“我們拜的不只是老師，而是失傳或失落的傳統(tǒng)文化。”

所以，請(qǐng)不要再說跪拜是一種恥辱。這種形式只是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種繼承，請(qǐng)看清“跪拜”的真正含義吧：一種承諾、一份尊重、一種信任、一份責(zé)任，它無關(guān)乎“恥辱”。